安岳石刻，又称安岳石窟，位于四川省资阳市安岳县，是安岳境内石窟造像的总称。 安岳古为普州治所，地处成渝古道的中点，经济文化较为发达。境内以丘陵地貌为主，多有红岩出露，有利于摩崖造像。现存最早的造像题记为唐开元十一年（723年），唐至北宋时期为石刻的极盛时期，并一直延续到明清甚至现代。。
待幼子成年后，诸子均分，女儿无继承权。主要从事农业，种植水稻、玉米、豆类和蔬菜，辅以采集和射猎。手工业较发达，擅长制陶、编织和木工;部分人在冶金等工矿企业做工。 蒙达人残留抢婚习俗。人死装棺，连同生前用品一并火化，余烬由人携带周游各家亲友及其生前常去场所后安葬，树巨石碑纪念。。
dai you zi cheng nian hou ， zhu zi jun fen ， nv er wu ji cheng quan 。 zhu yao cong shi nong ye ， zhong zhi shui dao 、 yu mi 、 dou lei he shu cai ， fu yi cai ji he she lie 。 shou gong ye jiao fa da ， shan chang zhi tao 、 bian zhi he mu gong ; bu fen ren zai ye jin deng gong kuang qi ye zuo gong 。 meng da ren can liu qiang hun xi su 。 ren si zhuang guan ， lian tong sheng qian yong pin yi bing huo hua ， yu jin you ren xie dai zhou you ge jia qin you ji qi sheng qian chang qu chang suo hou an zang ， shu ju shi bei ji nian 。 。
闹越大，最后惊动朝廷中的辅政大臣鳌拜等人。当时康熙年幼尚未亲政，鳌拜下令逮捕并严厉处置涉案的相关人士。庄允城被逮捕上京，后来死于狱中，庄廷鑨被掘墓开棺焚骨。1663年凡作序者、校阅者及刻书、卖书、藏书者均被处死。先后因此狱牵连被杀者共七十余人，被充军边疆者达几百人。。
画作品有着很大的区别，具有着独特的艺术表现力。 中国的连环画可以追溯到汉朝画像石、北魏敦煌壁画等，由连续的画幅来描绘故事或人物传记。在马王堆汉墓的漆棺上就有用多幅图连续描绘的“土伯吃蛇”、“羊骑飞鹤”等故事。莫高窟的敦煌壁画中的北魏壁画有《九色鹿本生》、《阁肉贸鸽图》等佛本生故事。。
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《后汉书·段熲传》 陈琳《为袁绍檄豫州》：“又梁孝王，先帝母昆，坟陵尊显；桑梓松柏，犹宜肃恭，而操帅將吏士，亲临发掘，破棺裸尸，掠取金宝，至令全朝流涕，士民伤悲。操又特置发丘中郎將，"摸金校尉"，所过隳突，无骸不露。” 《玉海》卷一三八引《后魏书》云：“西魏大统八年，宇。
空法师弟子“六哲”之一的元皎就是灵武人。 西夏时期，佛教成为西夏国教，举国崇佛，仅兴庆府建有十多座寺院，西夏皇族在承天寺塔地宫藏有金棺银椁佛骨舍利。西夏的佛教印刷业发达，贺兰山佛祖院拥有八十余部大藏经全套西夏文雕版，1991年在拜寺口方塔遗址发现的《吉祥遍至口和本续》是世界现存最早的木刻活字印刷品，印刷于西夏后期。。
2月12日，马吉芬自杀，留下“神啊，忧伤痛悔的心，你必不轻看（此句出自圣经诗篇51:17）”的临终懺悔词，穿著一身北洋海军军服，盛殮在铺盖著黄龙旗的棺柩中下葬。 战争期间，日军攻陷旅顺，执行旅顺大屠杀。根据英国战地记者维利尔斯（英语：Frederic Villiers）的报导，短短四天市內就有两万。
棺墓、逾60个土偶及岩偶、石棒、石剑等祭祀遗物，故遗构被认为用作举行送葬仪式。进入晩期许多小规模遗跡，都在冲积平原找到。后半的土器则以肩部、口边位置贴上粘土带子的东海突带文土器佔主流。而时人是居於名张市下川遗跡、呈柄镜形的房屋，並用土器埋葬遗体，经確认的25座土器棺墓郡皆偏离村落。。
棺，俄忽棺中呼曰：‘蔡仲护我头。’仲惊走，为县吏所收，当弃市。” 曹操因军费困难，设“发丘中郎將”、“摸金校尉”等职，发兵盗掘永城芒碭山（今河南商丘永城芒碭山）的汉梁孝王墓。《水经注疏》记载：“操发兵入砀，发梁孝王冢，破棺。
开棺救人：据说吴夲於乡间行医时偶遇有人抬棺经过，发现棺底有血且顏色鲜红，认为棺中之人未死，便向丧家提议开棺。后来诊断后认为棺中妇人是「血昏」，让妇人服药之后便使她甦醒。:18。因孙真人孙思邈也有类似传说，有学者主张此传说是从孙思邈的传说移植而来:52。然而在医学不发达的古代，类似的事件並不罕见，两人有类似经歷的可能性不低。
安来高速公路 以农业为主，工业欠发达，以轻纺、电力、建材等为主。 巫溪人均年收入仅 4950元，处于贫困线以下，低于重庆主城区人均收入9倍以上，是与重庆市区贫富差距最大的县之一。 特产 牛肉干 天麻 老鹰茶 红池坝，国家森林公园，位于县境西北。 黑草坝 灵巫洞 大宁古城 宁厂 荆竹坝岩棺群。
与会的100多名专家经过反复比较和相关实物资料，认为郧县辽瓦店子遗址或许正是学术界寻找多年的楚文化源头。在交通不发达的古代，汉江中游早在新石器时代就开始成为南北文化交流的"孔道"，各种不同的地方文化在这里交会融合，特别是进入春秋战国、魏晋南北朝和宋金对峙等历史后期。
棺器包括棺环、小铃、青铜鱼、双龙纹圆形饰、翣残片等；其他器物包括镜、小罐等。铸造工艺均采用当时先进的浑铸法和分铸法，这些青铜器涉及政治、经济、军事、宗教、文化等方方面面，是虢国文化的重要组成部分。 除青铜器外，三门峡虢国墓地还出土有大量的玉器，根据用途可分为礼器、佩饰、殓玉、棺。
，应天顺民，政治之隆，皓若阳春,俯宪坤典，仰式干文 杨戏有《季汉辅臣赞》 《三国志》卷35：（诸葛）亮遗命葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物。诏策曰：惟君体资文武，明睿笃诚，受遗托孤，匡辅朕躬，继绝兴微，志存靖乱﹔爰整六师，无岁不征，神武赫然，威震八荒，将建殊功于季汉，参伊、周之巨勋。。
参考条目：渤海贞孝公主墓 从目前的考古发掘来看，渤海墓葬大体上包含五种形制，分别是： 土坑封土墓 石圹封土墓 石棺封土墓 石室封土墓 砖室石顶封土墓：埋葬方式包括木棺葬、火葬、合葬、二次葬。 渤海国人名绝大多数源自于康王大嵩磷时期，并逐渐呈现汉化趋势，而且自定王大元瑜时期起，靺鞨族人名的音译现象越来越少，并逐渐被“姓+名”的汉化姓名取代。。
一位瑞典探险家的挖掘，让楼兰遗址重现天日。对於一个轰动世界，吸引世界各地探险家、史学家、旅行家进行考察研究的楼兰，它包含了楼兰美女、楼兰古墓、楼兰彩棺等，对於电影《奇人密码－古罗布之谜》的美术设计团队又能有甚么想像呢？美术设计表示：「楼兰古城的整个遗址涵盖罗布泊西岸的雅丹地貌。城区面积约为1。
古蜀文明主要遗址有三星堆遗址，其位于四川广汉，文物的风格与同时期中原一带的文化迥然不同，同时文物的精美也表明古代蜀人达到了相当发达的文明程度。后期有十二桥遗址、金沙遗址。其他还包括古蜀国大型船棺独木棺墓葬遗址，回龙洞遗址，瞿上遗址等。 有学者研究古蜀国的地中意识，认为先秦文献中所谓"建木"就是古蜀国地中位置的标。
发达，那通晓地理的发达曾有几人？” 清代曾国藩不相信风水，曾说「吾祖星冈公在时，不信医药，不信僧巫，不信地仙（指风水师）。。天下信地、信僧之人，曾见有一家不败者乎？」。曾国藩对风水的態度经歷了由不信到热心再到批评的转变：早年他不信风水；1847年，他官升。
遗址在发掘过程中还曾发现大量火烧痕迹，推断这些房屋可能毁于火灾或者战火。 江南馆街唐宋街坊遗址是文献记载中繁荣发达的唐宋成都城重要的实物见证，遗址中发现的铺转街道以及纵横交错的下水道结构在中国现有的城市考古史上非常罕见。 遗址中出土了较多的佛教器物，推测可能与唐。
龙藏寺 古建筑及历史纪念建筑物：武侯祠、杜甫草堂、都江堰、杨升庵祠及桂湖、宝光寺、石塔寺石塔、观音寺、彭州佛塔（镇国寺白塔、云居院塔、正觉寺塔）、罨画池、圣德寺塔、淮口瑞光塔、望江楼古建筑群 古墓葬：王建墓、明蜀王陵（含朱悦燫墓）、成都古蜀船棺合葬墓、孟知祥墓 革命遗址及革命纪念建筑物：辛亥秋保路死事纪念碑。
